• <var id="ffojz"><code id="ffojz"></code></var>
    1. <form id="ffojz"><legend id="ffojz"></legend></form>
      1. <form id="ffojz"><legend id="ffojz"><noscript id="ffojz"></noscript></legend></form>
      2. <wbr id="ffojz"><legend id="ffojz"></legend></wbr>
      3. 淮南兼職女悠悠《隨筆丨甘建華:重修衡陽甘氏宗祠記》

        6天前淮南新聞279



        重修衡陽甘氏宗祠記

        文/甘建華

        蒼蒼衡山之南,有古鎮名茅洞橋,其正南方三四公里,便是萬福村雙龍口。此地景色優美,溪流潺湲,山環水抱,藏風聚氣,地理形勝迥異別處。不惟村落密集,人煙輻輳,又有左右兩條垅在此會合,龍驤蹯踞,鳳舞朝歌,視野所及,大地山河呈浩蕩奔騰之勢。更兼后山來勢高遠,岡巒錯落,繁林蓊藹,承接祖脈。游人有識輿地者,見甘氏新宗祠建立于斯,喟然而嘆曰:“前有金盆玉印,后有涼傘遮蔭,此誠風水寶地也!”

        國學大師錢穆先生說:“家族是中國文化一個最主要的柱石。我們幾乎可以說,中國文化全部都從家族觀念上筑起,先有家族觀念,乃有人道觀念;先有人道觀念,乃有其他一切?!北本┪幕笋R未都曾談到一個很有意思的文化現象,即南方人比北方人更加注重宗族祠堂,相關儀式保留得也很完整,每一個角落都有它倔強剛硬的身影。他認為,一種文化載體能否得以傳承延續,最關鍵的要有穩定的環境與發達的經濟作為支撐。歷史上北方戰亂不斷,經濟發展相對滯后,形成了小團體、小自私的宗族文化,因而北方的宗族祠堂基本上被拆了,甚至當作文物給賣了。無論北方如何動蕩不安,南方相對來說比較穩定,并且經濟發展為宗族文化的傳承營造了環境,一個宗族之中的認同感非常強。就算是血緣已經很淡薄了,可只要是同一個宗族的成員遇到什么困難,其他成員就會去幫助,甚至主動提攜后輩已經演變成了一種責任。這一責任感體現在商業層面上,就是“勝則舉杯相慶,敗則拼死相救”。

        宗祠是國人祭祀祖先圣賢的場所,記錄著一個家族的輝煌與傳統,從中可窺見五千年中華文明的縮影與延伸、標志與象征。修建祠堂堪稱善舉和功德,不僅是對中國歷史文化遺跡的搶救,也是對家族祖先的緬懷和致敬。宗祠維系家族,連接故土,遵守孝義,接續鄉誼,因此盛世建祠,切合時宜。湖南衡陽源遠堂甘氏宗祠的重建,既是合族子孫的福祉,亦是老少競力的凱歌;既為南鄉名鎮增添一處勝景,又為中國祠堂文化續寫一篇華章,值得褒揚,值得作記。

        考之我族甘姓,郡望渤海(今河北滄州),源出有四:曰出自姒姓,以國名為氏;曰出自子姓,以祖字為姓;曰出自姬姓,以地名為氏;曰出自春秋甘國昭公之子帶,其后人以甘為氏。但是一個普遍的共識,都尊殷商中興名主武丁之相甘盤為始祖,這在《姓纂》《姓譜》及宋代《百家姓考略》等書中均有記載。

        歷數甘氏各代杰出人物,遠有甘茂,戰國中期秦國名將,也是著名學者,后拜秦國左丞相,司馬遷《史記》為其列傳。其裔孫甘羅,戰國著名神童,先為呂不韋門客,12歲奉命出使趙國,說趙王割五城與秦,以功拜上卿,封文信侯,事載歷代各種教科讀物和勵志文本。甘德,先秦時期著名天文學家,甘氏占星流派創始人,也是世界上最古老星表的編制者和木衛三的最早發現者。甘德所撰《天文星占》八卷與石申所撰《天文》八卷,合稱《甘石星經》,是古代中國天文學專著和觀測記錄,也是世界上現存最早的天文著作之一,僅次于公元前1800年的巴比倫星表。甘延壽,西漢名將,有力量,善輕功,曾官遼東太守、西域都護騎都尉,與副校尉陳湯共同誅滅匈奴郅支單于,功封義成侯。甘英,東漢和帝永元九年(97年),奉西域都護班超之命出使大秦(羅馬帝國),到達安息西界的西海(今波斯灣)沿岸,后封西海太守。甘寧,字興霸,三國時期孫吳名將,被奉為“江表之虎臣”,《三國演義》第六十八回即是“甘寧百騎劫魏營”。甘昭吉,北宋名臣,“敦實慎密,人士稱之”,英宗趙曙封左龍武軍大將軍。甘風子,名載南宋繪畫史著作《畫繼》之中,該書記述北宋熙寧七年至南宋乾道三年(1074-1171年)畫家219人小傳,甘氏族裔與有榮焉。甘可大,字子能,湖湘學者,南宋大理學家張栻外甥。甘泳(1232-1290),字泳之,一字中夫,號東溪子,崇仁(今屬江西)人,宋末元初著名詩人,“鰲溪刻本耀古今”。甘瑾,字彥初,江西臨川人,生活于元末明初,朱元璋委任嚴州(現屬杭州)同知。青年時期與張翥(1287-1368年)、張可立等往還唱和,專工律體,悲愴婉麗,作品廣為流傳,散見于古今各種選本,網上可見其38首詩作。甘胥全,號文琨,湖廣衡州府源遠堂人,明弘治五年(1492年),奉詔征討廣西桂林、云南宣威,誥封武德將軍,定居烏撒府(今貴州畢節市赫章縣)。甘來,字蘇宇,江西撫州府南豐縣人,明萬歷三十五年至三十八年(1607-1610年),任分巡上湖南道兵備憲使。清初甘文焜(1633-1674年),善騎射,喜讀書,尤慕古忠孝事。歷任順天府尹、直隸巡撫、云貴總督,因不附吳三桂反叛而自盡,亂平追贈兵部尚書,謚忠果。甘汝來(1684-1739年),雍乾名臣,吏部尚書兼領兵部,加太子少保銜,有《甘莊恪公全集》行世。甘運源(1718-1794年),字道淵,號嘯巖、我道人,《墨林居書話》《書林藻鑒》稱:“道淵工行楷書?!泵d《中國美術家人名辭典》。甘雨,咸豐間貢生,選授廣西州(今云南瀘西縣)儒學訓導。工畫山水,有逸致。與孟賢、仲賢、叔賢、季賢四子同時出名,以“一門四舉子,三步兩道臺”盛傳佳話。甘鳳池,清代著名武術家,江湖人稱“江南大俠”,著有《花拳總講法》?!肚迨犯濉じ束P池傳》說他勇力絕人能提牛,吳敬梓《儒林外史》中的義士鳳老爹寫的就是他。梁羽生武俠小說《江湖三女俠》《冰川天女傳》《云海玉弓緣》《冰河洗劍錄》《風雷震九州》《俠骨丹心》等小說均有提及,稱他為“江南八俠”之一。甘興典(?-1911年),武秀才,曾官清末廣西、四川、湖南參將兼防營管帶,辛亥革命時任湖南陸軍第二師第三協協統。甘紹相(1874-1913年),同盟會元老,曾主辦《梧江日報》,并任《廣西日報》經理,當選廣西咨議局議員。其子甘乃光(1897-1956),先任黃埔軍校英文秘書兼政治教官,暫代國民政府內政部部長,調任中國駐澳大利亞大使。甘樹藩(1903-?),別號嘯梅,畢業于黃埔軍校第三期步科,曾任整編第36師第123旅上校副旅長。甘印森(1910-1987年),號繼鈞,先后畢業于南京中央軍校和陸軍大學,1944年參加衡陽保衛戰,任暫編54師少將參謀長,晚年任重慶市人民政府參事。中華人民共和國開國將軍中,即有四位甘姓將軍:上將甘泗淇(夫人李貞是中國人民解放軍第一位女將軍)、中將甘渭漢、少將甘祖昌、甘思和,他們都與我族有著血脈之親。

        明清兩朝,甘氏有進士甘瑛、甘節、甘澤、甘友信等四五十人。嘉靖年間,曾官兵部主事、江西永新甘公亮,與安福探花、著名理學家鄒守益,來游衡州石鼓書院,步唐代韓愈詩《題合江亭寄刺史鄒君》原韻唱和,“會諸生講論旬日,學有本源,聞者誠服”(《石鼓書院志》)。又作南岳衡山之游,在方廣寺旁的二賢祠,立南宋大儒朱熹、張栻的木主神位于享堂,從此常年奉祀,并有《南岳風韻集》行世。民國時期的黃埔軍校,第1期至23期共有甘氏學員70余人,其中甘麗初曾任國民革命軍第六軍中將軍長,戰死后追授陸軍上將。晚清汨羅人甘長林在長沙藥王街創辦甘長順面粉館,現在已經成了百年老店、中華老字號、湖南美食名片。到了當代,既有中國科學院院士、著名物理學家甘子釗,中國新聞學界泰斗、馬克思主義新聞學奠基人甘惜分,武漢測繪科技大學副校長、博士生導師甘宏度,“江南笛王”、南京戲曲之家掌門人甘貢三;還有中國工程院院士、全國政協委員、空軍裝備研究院總工程師、北京航空航天大學和南方科技大學等院校教授甘曉華,“中國胰島素之父”、美國密歇根州立大學博士甘忠如,中央財經大學法學院院長、教授、博士生導師甘功仁,濟南軍區黃河三角洲訓練基地主任甘功義(正師級大校軍銜),湖南省水利廳副廳長、巡視員甘明輝(工學博士),國家知識產權局副局長甘紹寧,美國斯坦福大學哲學博士、曾任澳洲堪培拉大學副校長、香港教育學院協理副院長甘國臻;更有全國公安系統一級英模甘鐵古,全國勞動模范、全國三八紅旗手甘公榮(甘祖昌三女兒),北京華辰拍賣有限公司董事長、總經理甘學軍,湖南教育電視臺總編輯、高級編輯甘大智,黨的十九大代表、全國勞動模范甘軍華。

        截至2021年,甘氏擁有13位中國作家協會會員,他們以生年為序分別是:甘永柏、甘競存、甘耀稷、甘雨澤、甘征文、甘鐵生、甘茂華、甘以雯、甘建華、甘代壽、甘社會、甘桂芬、甘海晶。吾系衡陽源遠堂第二十二代裔孫(功字輩),與妻王錦芳、女甘恬同為中國散文學會、中國書畫收藏家協會會員、南華大學衡湘文化研究所研究員,以此保持了湖湘文化史上的三項紀錄;吾家又是衡陽市人民政府授予的首批“十大藏書家”(2011年11月)、國家新聞出版廣電總局授予的全國首批千名“書香之家”(2014年4月)。中國美術家協會會員則有甘正倫、甘武炎、甘長霖、甘春耕、甘庭儉、甘露、甘超存、甘勛優、甘振羽等人,中國書法家協會會員有甘珉、甘恢明、甘海明、甘盛俊、甘稼泥、甘敏求等人。

        既承王師世澤,又有將相宗風,甘氏人文蔚起,堪稱代不乏人?;蛞晕恼嘛@,或以治化傳,或以道德著,或以詩書稱,或以散居四方、遷徙他鄉他縣他省與異國他邦,衣冠相承,簪纓相襲,名載史冊,芬芳清馨。

        話說民國年間,我族出了兩個十分了得的英雄人物,一為草塘甘家鳳章公,一為蕎麥皁甘家玉林公,各自在貴州、衡州兩地上演傳奇。

        鳳章公譜名嘉儀(1897-1952年),是一位新民主主義革命家。其父甘嗣華幼年失怙,12歲與兄嗣榮到湘西懷化伯父處學藝,19歲挑著一副貨郎擔,由湖南輾轉到貴州三穗縣長吉鎮,21歲迎娶當地楊氏女。甘鳳章先是考入貴陽南明中學,后到重慶川藏電政公費學校求學。畢業后進入黔軍司令部、軍務督辦公署任譯電員,后又在黔軍司令部秘書處任秘書、參贊軍務等職,頂頭上司是秘書長周素園(新中國成立后任貴州省人民政府副主席)。1921年,奉孫中山先生電召隨黔軍援桂,親耳聆聽了孫中山先生“三民主義”的教誨,毅然加入國民黨,翌年就任貴州省電政監督。再過一年,派駐黔軍總司令部北京代表。赴京途中,在湖南洪江與黔軍師長王天培胞妹王淑芝喜結連理。1926年,南北開戰,勸說郎舅王天培歸附國民政府,擴編為國民革命軍第十軍,王天培任軍長,胞弟王天錫為二十八師師長,甘鳳章出任秘書長兼政治部主任。北伐途中,甘鳳章結識代表國民政府前來授旗勞軍的共產黨員吳玉章,遂傾心于共產黨。蔣介石發動“四·一二”反革命政變,他保護第十軍中的共產黨員安全轉移未遭屠戮。1927年9月2日,王天培被蔣幫秘密殺害于杭州西湖,甘鳳章數度聯絡反蔣力量,先后以馮玉祥代表、兩廣反蔣陣線代表身份,奔走于北京、上海、太原、福建、香港及西南各省,組織西南反蔣聯盟,歷時十余年,兩度輾轉避難日本。紅軍長征路過貴州時,勸說軍閥王家烈、王天錫讓道??箲鹌陂g秘密聯系甘泗淇,準備投奔延安,因故未能遂愿。解放大軍南下,勸說國民黨軍政人員投誠起義,為解放貴州做出了重大貢獻。1950年2月,毛主席、周總理分別簽發委任書,任命其為貴州省人民政府委員、貴州省人民政府副秘書長。1952年1月11日,因病醫治無效于貴陽逝世,枕下尚壓著入黨申請書底稿,貴州省人民政府為其召開了隆重的追悼會(事參盧惠龍《貞亮不墜青云志——甘鳳章傳略》,貴州省政協主管主辦《文史天地》2021年第3期》)。

        玉林公譜名繼崑(1901-1974),幼時就讀本鄉全氏宗祠,稍長入王水坳陳氏武館習武,后以南拳雄風威震衡州。據說一腳能踢起兩百多斤重的棉花包,尋常十來個人不能近身,陳詩美、陳詩元、甘繼崳等武林人物皆其高弟,歿后數十年仍有鄉中父老傳頌故事。隨父木雕名匠嘉桁公學藝而青勝于藍,曾為南岳大廟、雁峰寺、王家祠堂、全氏宗祠承做雕花工藝,人物表情生動,衣袂飄飄,祥云浮動,異常細膩動人,人稱“衡州小木王”“活魯班”。衡陽大戶人家娶親嫁女,都要預先包好禮金,約請他做全套雕花家具。民國十六年(1927年)秋,有舒姓友人約往瀏陽做工,跟隨毛委員上井岡山,部隊打散后回鄉,為此后悔終生。民國三十三年(1944年)夏,衡陽失守淪陷,參加王紫劍領導的衡陽縣南鄉游擊指揮部并任副指揮兼三大隊長,先后十余次與日寇展開浴血奮戰。最神勇的一次,冬夜激戰柞樹坳,轉瞬刀劈六名鬼子(事參歐湘富《橫戈躍馬打鬼子》,《衡南文史》第2輯[1990年12月印行],新湖南客戶端2020年11月10日轉載)??箲饎倮?,在府城雁峰寺前開辦衡州精武館,又在茅洞橋六公嶺創辦五金作坊(衡南縣五金工具廠前身)。新中國成立后,即送三個兒子甘琳、甘珣、甘?。┒礃蛴小案适先邸薄案适先堋敝f)參加革命,成為國家的有用之材。中國書法家協會會員、湖南書法名家李鐵青2018年欣然題匾“精武忠烈”,湖南省美協會員、衡陽知名人物畫家王建設2019年精心創作一幅《玉林公精武圖》。2021年7月,中國詩歌萬里行組委會舉辦的《“龍潤茶杯”百名詩人寫百家姓》榜單發布,《詩歌地理》雜志隨之出版百年新詩史上獨本《中國姓氏詩選》,其中我據此而作《甘氏宗祠的匾》獲得優秀作品獎。吾祖父諸事條陳,見于《中國民間藝術》《湖南鄉鎮簡志·衡陽市卷》《湖湘文化名人·衡陽辭典》《衡陽地方史資料》《衡南縣志》《衡南縣鄉鎮簡志》,以及《湖南日報》《衡陽日報》《衡陽晚報》《武術世界》和百度百科大辭典、新湖南客戶端、衡陽新聞網。

        衡陽詩人羅以曾作《過蕎麥皁謁甘公玉林墓》:

        生前俠義慎其身,歿后英靈自顯神。

        孫茂才如不羈馬,公誠德沛后來人。

        休嘆祖宅門墻圮,合喜家山花木春。

        照影當年池水在,晴光猶泛碧粼粼。

        另一位詩人何禹黎作《觀甘建華先生蕎麥皁祭祖》:

        湘風楚雨育瓞綿,正意濃情天地間。

        九叩香燭迎麗日,三牲鞭炮請青煙。

        誰家賢嗣朝福地?甘氏貴孫祭祖先。

        忠烈英風長踵續,瑞云蕎麥皁頭連。

        由鳳章公和玉林公的英雄史事,進而想到相聲表演藝術家大兵說過的一句話:“湖南是一個歷史悠久、人杰地靈的地方。因為土地過于肥沃,所以逼著每一個人都要勤奮;因為你要是不勤奮,機會就被別人搶去了。湖南出勤奮的人,出有開拓精神的人。能在湖南生存下去的人,都是有兩把刷子的人。如果在湖南都能混得風生水起,走遍天下都不怕?!?/p>

        湖南衡陽甘氏源自江西豐城驪塘甘氏,始祖從矩(865-950年),字方平,號蹈齊,武科進士,甘氏第七十三世孫。其父甘遵,字元夫,為江南西道采訪使丞,系出丹陽(今南京市江寧區小丹陽鎮)。從矩公年少仕唐,始任左里(今江西省都昌縣左里鎮)城守,后為致果校尉,再任豫章刺史。因與江西團練使鐘傳政見不同,改投淮南吳王楊行密,任先鋒都指揮使,授握鈐轄重符,功晉征南將軍,食邑豐城驪塘(今豐城市秀市鎮),爵豐城伯。天祐五年(908年),功成名就,退歸驪塘,皆因“此處可以肇人文,綿瓜瓞”。武義元年(919年),吳王楊隆演敕文,加封其為富城開國伯。元代著名文學家、史學家揭傒斯撰《文安集》,兩番記述其人其事。

        1958年興修潘橋水庫(今名含秀湖),驪塘甘氏祖居地沉睡湖中。從矩公后裔遷葬始祖于高地,背山面水,風光無限。2015年12月,豐城市公布“征南將軍甘從矩墓”為重點文物保護單位,撥出經費并立石質保護標志,圈定保護范圍3500平方米。修葺后的墓園廣場成為當地一處旅游勝景,族裔擬繼續申報江西省、全國重點文物保護單位。歷經千年,始祖子孫遷徙海內外,繁衍人口40余萬。僅豐城一地,即遍布145個自然村,2015年戶籍人口26244人,男丁14447人,女11797人。近年來,各地各支各堂號子孫,謹具香燭炬帛,一切不典之儀,時常致其墓前,虔誠祭祀,仰祖蔭德。

        明太祖朱元璋洪武八年(1375年),豐城驪塘甘氏第十九傳福五、六、七郎三公,挈婦將雛,遷居衡州府城西南茅洞橋,成為源遠堂甘氏鼻祖,迄今已有642年歷史。創修班紀:福受應必志,彥永如大世,新尚正學茂,昌鴻嗣嘉繼。續譜班紀:宗功昭典謨,祖德培蘭桂,常守詩書訓,連登科甲第。三修班紀:先代貽謀遠,群賢吉蔭長,傳家崇禮讓,華國盛文章。五修班紀:偉績銘青簡,仁宇煜俊杰,平治顯雄才,承運惠恩澤。

        2021年5月11日,第七次全國人口普查結果公布,全國人口共1411778724人。全國人口最多的前300名姓氏中,甘姓居第180位。雖然在中華民族這個大家庭中,甘姓只是一個小姓,源遠堂甘氏目前只有五六千人,但托天地之福,賴祖宗庇佑,我族也是人才輩出,文武雙全,以儒雅風流、忠孝勇毅名聞遐邇。這在《斗山二塔》《斗山二塔春深處》《印象·茅洞橋》《茅洞橋賦》《茅洞橋特色地情》《茅洞橋散曲》等詩文辭賦中,當地文士均有提及,且格外尊崇有加。

        長沙詩人何漂詩曰:

        尋根問道脈何來,石鼓書聲一卷開。

        舉目堂前文與武,都從各處筑高臺。

        衡陽詩人陳學陽詩曰:

        悠悠茅洞任歌謳,才涌甘家久未休。

        耀學治經垂亙古,繼昆武俠譽衡州。

        祠前浩皛兩心徹,堂后蔥蘢一眼收。

        雛鳳留洋頻展翼,誓興禹甸更勤酬。

        衡陽詩人蔣南《浣溪紗》詞曰:

        虎踞龍驤萬福頭,望門源遠玉堂琉。峰巒拱衛幾疊幽。

        學耀講壇彰石鼓,玉林橫劍赴秋收。上游藍墨水長流。

        清朝乾隆廿四年(1759年)暮春,其時衡陽縣析東南境置清泉縣(今衡南縣前身)才三年,首任縣令廣陵才子江恂,與石鼓書院主講胞兄江昱,走訪衡祁古道,來到茅桐市,拜會我族高祖學耀公(按:甘氏譜牒班行定例,二十代以內,子孫取名時,須將班、名倒置一次。故創修班紀二十代,于第十四代將班輩號“學”字置于名后。如甘學耀在譜牒中是甘耀學,而方志及百度百科都是甘學耀)。耀學公(1710-1791年),字乃光,幼隨父正黔公讀書,雍正十三年(1735年)鄉試中舉,會試三科不第,以大挑得藍山知縣,有政聲,擢湖北隨州同知。后以丁憂歸,絕意仕途。居鄉期間,受聘主講石鼓書院,后被聘為丁氏白沙書院山長。為人端方鯁直,課士以通經立品為先。門下弟子甚眾,中舉成進士者十余人。翰林院編修丁一燾《清泉甘氏清芬錄序》,稱其“敦望于鄉者,士以為矜式,家以為典型”。能書,擅詩文,著有《乃光文稿》三卷、《石鼓吟草》二卷,皆行于世。與志學、茂青、茂松等,創修源遠堂甘氏譜牒。江恂應邀揮毫為序,“深信甘氏真孝悌仁讓家也,親遜雍睦族也”,“名人達士接踵而生、聯袂而起者眾也”。戌戍冬月谷旦,國務院參事、中國作協會員、中國書協會員忽培元,應我夫婦之邀,欣然為耀學公題匾“璨輝石鼓”。

        道光二十七年(1847年),衡州名翰林、后官浙鄂兩地巡撫的常大淳服闋赴任,臨行前在府城衡陽,與我族譜館任事雁南、得眾、凝長等話別,把酒臨風,侃侃而談。見甘氏續修譜牒,“喜而披讀之,見夫式兼歐蘇,脈絡分明;如水一泓,清澈到底;洞庭八百,氣象萬千”,稱贊我族“諸君子具澄源清本之思,成追遠返始之舉,由親親而仁民,他日同佐夫”。

        咸豐三年(1853年)秋冬,學耀公曾孫鴻楑公(字祥春,號石盦,1804-1873年),協助曾國藩在衡州府編練湘軍,為其襄贊軍務糧秣,曾氏有聯相贈:“樓高百尺南朝跡;甓舍一舟北宋磚?!保ㄒ姟对鴩沼洝罚┩砬搴庵葜麑W者、曾任石鼓書院和船山書院山長的李揚華,與其交誼甚篤,《浣紅詩文集》中有詩相贈,《日知筆錄》不吝贊美之詞:“甘氏樹人倫,崇物望,以為衡邑楷模?!?018年仲夏,中國書法家協會會員、西泠印社社員山西安多民先生來游衡陽,應我夫婦之邀,欣然為石盦公題匾“光前裕后”。

        光緒三十一年(1905年)夏天,我族三修宗譜,衡州府學訓導譚紹荃欣然為序。衡陽名進士、大書畫家曾熙,應湖南南路師范學堂(今衡陽師范學院前身)弟子甘樹榮之請,“把筆而穆然神往”,贊嘆我族“簪纓代顯,世有偉人,青史簡中,班班可考”。

        說話間,已是1948年前后,吾祖玉林公與族中賢達議修家乘,臻于完善。因國共內戰,倉惶中各人自顧不暇,稿本不知散佚何處,后再無人見過四修宗譜。

        譜牒是伴隨著家族制度而來的記錄家族血緣關系的文獻。南宋名臣文天祥說:“家之有譜,猶國之有史也。史以記實事,猶譜以序昭穆?!闭\哉是言也。

        時序進入新千年,我族長者功啟、功欽等倡議五修家乘,分任編修、主修、總編、總纂之職。先在廣西恭城、貴州天柱覓得全套老譜,又入贛尋根問祖查考源流,帶回大迭原始族譜資料。省內外各宗各房數度聚集于茅市,老少六代謀劃于一堂,眾志一心,轟轟烈烈,爭先恐后,競相捐貲。

        曾任衡陽市委副書記、衡陽市政協第七屆主席的周培先生,應邀寫了一篇序言,特別提到連任數屆衡南縣副縣長、縣政協第二屆主席甘功榮,贊嘆我族為“湘楚望族”,“名人賢士,數不勝數”?!敖袢瘴逍?,諸賢裔與時俱進,承先啟后,革故鼎新。續前譜而賦新義,輯新牒而揚盛德。畢力于強國之裔繼起,富民之嗣迭出。余感甘氏一族敬祖之心、愛國之情,傾注于譜,拳拳可鑒,故志數語,以為之序?!?/p>

        特別是最近二三十年來,我族男女及其兒孫媳婦,出了幾位著名作家、文化學者,出了不少地方領導、高級軍官,出了一大批成功商人,出了十幾名省市縣鎮人大代表、政協委員、政協常委,出了百十個國內名校大學生,甚至出了博士研究生和海外留學生。這些都堪稱“破天荒”,讓祖宗和家族臉面有光眉毛增長。

        因此,世界華文詩壇泰斗、文人書法大家洛夫先生,特別揄揚我們“衡陽甘氏”,并賜匾額“源遠流長”。湖南、廣東、廣西書法名宿何滿宗、賓新華、李鐵青、楊寶琳、胡均亮、余庭良、黃國欽、肖建平諸公,深情傾注“湖南甘氏”,相繼為甘氏宗祠撰書祠名和廊柱楹聯。湖南、北京、新疆、山東知名畫家李清白、顏新元、胡繼杰、顏志武、王建設、周雪春、高波先生,先后為學耀公及其后裔造像。我族杰出人物的名字,已與海內外文化大家、名流巨公聯系在一起。

        同治五年(1866年),晚清湘軍名宦彭玉麟于金陵水軍舟次,作《衡西河隆彭氏家廟記》曰:“然譜牒修則昭穆列,彝倫攸敘,似一家之根本有據,即一族之根本有據矣。而吾以為猶未也,人知譜牒為一家一族之根本,不知家廟又為尊祖敬宗之根本。譜牒雖修而家廟不修,將祖宗之神主無依,昭穆之列如未列,是不特一族之根本未固,即一家之根本亦未固,雖有據仍無據也。然則家廟之修,其可忽乎哉!”

        源遠堂甘氏五修家乘告竣,合族上下振奮,紛紛盼望重建家廟,免遭他姓貽笑。長者每每愀然曰:“一族無祠,祭祀久斷,吾輩猶無家可歸四處飄零之孤兒也?!?/p>

        此前,清代乾隆六十年(1795年),我族先祖歷盡艱辛,首建宗祠于今萬福村高古組,培育子孫,蔭庇后人。兩百年來,源遠堂子孫賴仗祖宗恩德,枝發華夏各地,人興業旺,合族榮昌。然因時移世易,子孫不賢,以致宗祠被毀,愧對列祖列宗。

        四十余年來,我族子孫日夜思慮,決心重建宗祠,再續雄風,銘祖德祖訓于祖廟,聚族裔于宗祠,興我甘氏,強我中華。經反復勘查、合族會商,最終確定新祠建于離舊祠不遠處的雙龍口,以期更新于今朝,振興于萬世。

        2012年4月6日良辰吉時,甘氏新祠破土移山,繼、宗、功、昭、典、謨、祖、德八輩后裔,共同為新祠地基開工助陣。主事者甘功順原想當天捐款達到50萬元,結果可能過了80萬元。9月3日冒雨奠基,11月1日舉行豎門儀式。2015年元旦完工慶典,合族歡騰,奔走相告,其喜洋洋者矣!

        期間有一個插曲。祠堂開工建設那天,我陪同父母前往捐款并應邀即興講話,呼吁各地宗親有錢出錢、有力出力。第三天,族首甘洪來衡陽晴好居報喜,說是那日我們飯后離開茅洞橋,原本要祠堂建設委員會賠付5萬元農田款、并在城里購買住房的甘氏族人,議論“既然甘玉林的兒孫都來了,看來這事搞得成器”,居然主動放棄原先的要求,自愿不要兩樣賠償,將田土無償送給祠堂。

        祠堂海拔高程118米,東經112.37°,北緯26.67°,長40米,寬30米,總建筑面積1600余平方米,其中正殿占地面積780平方米,兩邊廂房占地420平方米,第二層板463.5平方米。正面三個牌坊式大門,中門為11.8米高的堆畫盤龍斗拱牌坊,六道10.8米高的翹角山墻,四周紅墻,墻頭鋪蓋黃色琉璃瓦。祠內是連通式蓋瓦走廊,三個天井,36根紅柱,紅檐畫梁。正殿上廳供奉祖宗神位,對面是飛檐戲臺,上廳兩邊是掛匾、觀戲、聚會用的二層閣樓,兩邊廂房,所有建筑均為框架式結構。

        按照預定“相比見優,具有特色,強于前祠”的方案,各項造價合計247萬元。較之他族宗祠,規模既宏且闊,而耗時最短,所費儉省近苛。

        20世紀初,德國青年建筑師恩斯特·柏石曼(Ernet.Boerschmann)來到中國,穿越湖南等12個行省,行程達數萬里,對中國古建筑進行全面考察,后來在《如詩如畫般的華夏大地:建筑與風景》一書中寫道:“中國建筑中最有代表性的是一種宗教觀念”,“精神和物質這兩部分在建筑中得到結合和升華,而建筑作品應視為神圣影響的象征……無論我們把這種神圣稱作道、儒還是佛?!?/p>

        在漫長的歷史長河中,并非每個人都有緣遇上建造本族宗祠的機會。當今甘氏子孫,親不親,六百年前共祖宗。生逢盛世,參與建祠,千里萬里,四海八荒,欣欣然共襄盛舉。在下忝為宗祠籌建委員會副主任,吾父甘琳、族叔甘寧、堂兄功義、吾弟建軍、建國、劍龍、宗親國慶、昭和、琪宣等有錢出錢,有力出力,興族報國,光前裕后,實現了各自平生夙愿。湖南、貴州、廣東、廣西、青海、甘肅等地賢達志士,慷慨捐貲,鼎力相助,成就了一樁千秋偉業。

        尤可頌者,主事者拋家舍業,不存私心,全力以赴,夙興夜寐,上對得起祖宗,下對得起子孫,中間對得住良心。以堅定不移的文化自信,以鍥而不舍的實干精神,以敢為人先的湖南氣派,以經世致用的湘人家風,建造了一幢具有典型湘南風格的仿古建筑,向合族宗親交出了一份圓滿的答卷。

        古語曰:“一祖二命三陰德?!膘籼檬亲孀谟㈧`之聚所,一族之根基,合族之護佑,子孫興旺發達之保證,也是中國傳統文化的國粹,維系著大家共同的敬祖愛國之心。眾所矚目的衡陽源遠堂甘氏新宗祠,業已巍然矗立在唐代詩人司空曙贊美的土地上,明末大儒王夫之走過的土地上。

        2017年10月22日以來,應我的盛情邀請和當地黨政領導的大力支持,湖南省內暨衡陽百余位知名作家、詩人、畫家、書法家、攝影家,先后十幾批次奔赴茅洞橋采風,相繼參觀了當地旅游新景點甘氏宗祠。經新華社、人民網等中央權威媒體和省市主流媒體的連番宣傳推介,引起了海內外的廣泛注目,瀏覽量逾千萬人次。著名詩人、衡陽市人大常委會原副主任曠瑜炎先生,為之作《滿庭芳?瞻甘氏新宗祠》詞一首:

        拔地扶星,凌云挽日,新祠似比天高。山環毓秀,看紫氣昭昭。翠柏虬枝勁干,橫空出,駿馬蕭蕭。龍驤地,朝歌鳳舞,今日正妖嬈。

        盤公仁厚德,千秋典范,一代奇驕。更名傳寰宇,獨樹風標。族有書香才俊,家藏譜,業旺人超。懷先祖,高山仰止,浩氣貫云霄。

        歲月靜好,現世安穩。且讓我們屏住呼吸,按捺心跳,默默祈愿,真誠禱告:敬吾祖宗如天地,佑我兒孫似桂蘭。春露秋霜,云蒸霞蔚——祭如在!

        (原載于《石鼓文化》季刊2017年第4期,香港《名家》雜志2018年第1期、《衡陽地方史資料》總第7輯[2018年]轉載,嗣后陸續增加內容)


        甘建華,生于1963年8月18日,湖南衡陽人。中國作家協會會員,中國散文學會第四屆理事,湖南省湖湘文化研究會第二屆副會長,衡陽市湖湘文化研究會首任會長,南華大學衡湘文化研究所研究員,衡陽師范學院終身客座教授。在海內外發表湖湘文化研究文章兩百余篇,出版專著《藍墨水的上游》《江山多少人杰》,主編出版《名家筆下的衡陽》《唯有南岳獨如飛》《石鼓書院的月亮》《茅洞橋記》。


        淮南兼職女悠悠 淮南兼職女悠悠
      4. 2021淮南謝家集區小學報名時間《定了!期終考試、寒假時間確定,淮南家長速》
      5. ,
      6. 淮南太倉碧桂園房價(新鮮出爐!幫你搜集太倉城廂鎮樓盤現場的最)
      7. ,
      8. 職務犯罪公安機關受理嗎,職務犯罪由哪個部門偵查
      9. ,
      10. 宜興去淮南(常州市,去井岡山走宜興站,這樣出行最便捷)
      11. ,
      12. 淮南教育局董文琪《剛剛上線!合肥這兩地試點!》
      13. ,
      14. 汶川地震前有頻繁小地震嗎,云南地震余震多久
      15. ,
      16. 景區坐觀光車游覽,青城山有必要坐纜車嗎
      17. ,
      18. 淮南玫瑰花市場(淮南:七夕鮮花走俏“中國情人節”)
      19. ,
      20. 淮南萬達廣場有噪音嗎《太任性!淮南這個廣場的噪音嚴重超標》
      21. 成年女人喷潮毛片免费播放,大手轻拢慢捻抹复挑,久久亚洲精品无码观看不,男女嘿咻激烈爱爱动态图